"Silenzio, alla presenza del Signore Dio"

Prendendo lo spunto dal versetto di Sofonia: “Silenzio, alla presenza del Signore Dio, perché il giorno del Signore è vicino, perché il Signore ha preparato un sacrificio, ha mandato a chiamare i suoi invitati” (1,7)....
                                     Questo silenzio alla presenza del Signore

in pratica diventa

saper tacere con umiltà vera

davanti ai nostri fratelli.

E un silenzio che deve porre un freno

ai propri impulsi, alle proprie idee,

all’amore di sé, all’orgoglio,

alla presunzione.

Un silenzio che si vive 

col non essere ribelli, diffidenti,

col non mormorare,

non giudicare,

non difendersi, non darsi ragione,

ma riconoscersi poveri

e attendere la salvezza

da un Dio che si è fatto Povero.

Quando l’<> parla, Dio tace;

perché quando l’<> parla

non sa più ascoltare,

ma si mette in dialogo con il maligno,

e si lascia pervertire l’orecchio

dalle sue menzogne.

   

Non inganniamoci con falsi silenzi:

il silenzio vero è,

prima di tutto,

quello che fa tacere noi stessi.

Se non facciamo tacere l’<>

possiamo andare

anche nel deserto più deserto,

ma è un’illusione:

ci rimane l’ostacolo maggiore,

quello che ci separa da Dio,

che ci tiene ignoranti,

che non ci lascia conoscere il <>.

     

Nei nostri rapporti interpersonali

quante volte salta fuori

questo terribile personaggio — l’<> —

che si mette in conflitto con gli altri,

e fa tanto chiasso da stordirci,

da non renderci più capaci

di essere presenti al Signore,

di intendere la sua voce,

di gustare le cose dell’alto,

di sperimentare il mistero di Cristo

che è mistero

di umiltà,

di silenzio,

di povertà,

di abnegazione.  

Lo sguardo del Signore

si posa sugli umili:

è uno sguardo che mette a nudo

tutto il bene e tutto il male

che c’e nell’uomo.

Davanti alla realtà del male

che è in noi e negli altri,

che cosa possiamo fare,

se non uscire da noi stessi,

entrare nel suo santo tempio

in silenzio, con umiltà,

e spalancare il nostro sguardo

su di lui, il Santo?

Soltanto se ci trova prostrati,

umili,

in silenzio di compunzione

egli ci avvolge

con il suo sguardo di compassione

e ci solleva.

Il Signore ci renda capaci

di un << servizio umile, semplice,

discreto, silenzioso,

dei fratelli >>.

Silenzioso: un servizio che

non si proclama,

non si esalta,

non si ri-dice,

non si racconta,

non si fa pagare.

Un servizio che diventa sempre più

conosciuto solo da Dio,

e che, giunta la sera,

lascia sempre nell'animo

la sofferta,

sincera convinzione

di essere stati servi inutili.